HOT ! 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3027 細合喝堂 「山深流水長」共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗

3027 細合喝堂 「山深流水長」共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。3054 松長剛山 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 清風(掛軸)の中古品。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。中国　金星硯　黄金虫(幸運金運 )のデザイン。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。手刺繍 額　桜 薄紫藤色　尾峨佐染繍作品。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。貴重　池大雅の書　真作　江戸時代中期の掛け軸。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。金主臣墨（油煙墨）。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7737A。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。シワありますが目立つ汚れはありません。表具、裏にシミあり。原画　書　須田剋太作。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。昭和２６年大谷大学卒業。掛軸　工芸印刷　古書　千利休　消息　軸装　C　7544A。美品 掛け軸 真言宗 久保光瑞作「円相 洗心」共箱 禅語 年中掛け。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。掛軸　竪物　淡々斎筆「薫風自南来」　短冊台張　桐箱。掛軸　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「瑞気満高堂」　共箱　C　7547A。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。書道　手漉き　半紙　まとめ売り。虞世南墨 名筆三十撰墨第11号。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風